проблемы выступают ведущим звеном, поскольку проблемы усваиваются

непосредственно, то есть ситуация "впитывается", а цели требуют осознания

всех шагов имитации, то есть предвосхищения, мысленного конструирования

результата, измененной ("потребной") ситуации.

Из этого следует, что жизненные проблемы не обязательно существуют на

вербальном уровне. Проблема не сразу воплощается в словах. Существует

промежуточный уровень между миром и словом: это уровень образа. Пребывая в

окружающем и воображая его, то есть строя наличную ситуацию, человек

конструирует образы. Он мыслит, но не вербально. Образы как бы размыты, они

не имеют четких границ и не поддаются непосредственному описанию, хотя

интуитивно ясны и могут служить основанием для действия, в том числе и для

словесного описания, которое часто (например в случае научной работы)

является разновидностью действия.

Социальность человека означает, что индивидуальные конфигурации жизненных

проблем различных людей перекрываются, образуя общее поле жизненных

проблем. Поэтому имеется единство жизненных проблем общества.

3. Философские проблемы являются ракурсом жизненных проблем

Спецификой философских проблем является то, что они входят в любую

жизненную проблему. Жизненным проблемам присущ момент философичности,

наличия целостного образа ситуации в его аналогической соотнесенности с

образами других ситуаций, видения ситуации в ракурсе ее типового

устройства. Философские проблемы есть типовые схемы целостных образов

жизненных ситуаций.

Составными частями типового устройства жизненных проблем являются сам

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>