Итак, нет никаких серьезных возражений против использования схем-образов в

качестве языка философии. Место поиска истины займет в таком случае поиск

классов типовых ситуаций и их связей, переходов от картинок к картинкам.

Это будет восстановление намерений позднего Платона, который связывал

надежды философии с разработкой новых, невербальных средств.

Невербально-схематический, образный язык философии устранит неадекватность

вербального языка в качестве инструмента философствования, хотя не

исключено, что на месте сложностей использования вербальных средств

появятся другие сложности. Но в целом возможности философствования

расширятся, и не использовать их было бы упущением.

Прийти в сознание

Глухов А.А.

Анахронизмом представляется ныне то обстоятельство, что всякий рассуждающий

о сознании должен прежде, чем скажет хоть слово, справиться как-то с этими

призраками эпохи Гуссерля и Фрейда, "потоком сознания" и "бессознательным".

Между тем как словосочетание "поток сознания" звучит совершенно загадочно,

например, для русского слуха, которому язык в качестве подлинника выдает

обороты "прийти в сознание" и "потерять сознание". "Поток сознания", на

самом деле имеющий смысл "потока без сознания" (что и получилось, не без

причин, у Джойса), - фраза, которая отмечает целую эпоху, когда ощущение

сознания оказывается расплывчатым, размываемым, с одной стороны,

гуссерлевской попыткой свести все к сознанию, с другой - также

показательной и в чем-то более открытой, попыткой психоаналитиков свести

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>