"субстратной" составляющей (речи), соотносимой с буквами, слогами и

словами, содержит также "несубстратное" молчание, т.е. некоторый ряд

пробелов, пауз, интонаций, ударений, играющих подчас не меньшую роль для

понимания смысла фразы. Используя другие категориальные ряды, можно

говорить о содержании и форме знания, или структурах "что (о чем)-знания" и

"как-знания". Первый компонент знания, его субстратный состав можно

соотнести с информацией. Причем именно информативная составляющая, стоящая

в центре внимания в объективистских концепциях знания, отождествляется со

всем знанием. Более того, истолкование знания как информации в последнее

время получила мощный импульс со стороны математических теорий информации.

Однако указание на "мерцающий" способ бытийствования феномена знания и

другие сходные явления, выделение в структуре этого феномена несубстратной

(неинформативной) составляющей позволяет говорить об альтернативной

методологии исследования феномена знания4). Перспективность этой

методологии связана с тем, что любой сознательный (=идеальный) феномен

(знание - лишь частный случай) представляет собой подобного "кентавра",

обладающего как информативными (более поддающимися объективации на

сегодняшний день), так и неинформативными свойствами, для исследования

которых необходимо использовать взаимодополнительные и несводимые друг к

другу методологии5). Введенное нами различение в составе знания хорошо

согласуется с "семиотическим треугольником" Фреге, в рамках которого с

каждым знаком соотносится не только то, что знак обозначает (денотат

знака), но и то, что знак выражает (менее уловимый смысл знака). В рамках

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>