смерть - практически центральный вопрос в жизни.

При такой постановке вопроса философия из абстрактной

интеллектуально-элитной науки, как говорили древние, любви к мудрости,

превращается в самую жизненную, самую практическую и приземленную науку, так

сказать, для повседневного приложения, поскольку каждому человеку

практически ежедневно приходится делать выбор, чем-то жертвовать во имя

чего-то. Очевидно, что без решения вопроса о смысле жизни, ни одно важное

решение не может быть принято. И хотя я уверен в том, что только

ничтожнейшее меньшинство людей способно более или менее внятно определить в

чем же смысл их жизни, все люди живут, делают выбор, зачастую достаточно

принципиальный. Как же такое может быть? Ответ прост: у каждого есть

некоторое понятие о индивидуальном смысле жизни, пусть и неосознанное, или

нечто, что заменяет это понятие, некий автопилот, который вполне позволяет

делать выбор и не испытывать комплексов от того, что человек по большому

счеты не понимает для чего он все делает.

Если основной вопрос философии определен так, как это сделано выше, то он

влечет за собой целый ряд вытекающих из него вспомогательных вопросов.

Во-первых, это вопрос картины мира. Как будет показано ниже, из разных

возможных вариантов мироустройства возможны и совершенно различные решения

вопроса о смысле жизни. Во-вторых, это вопрос познания, рассмотренный выше,

и наконец, в-третьих, это целый комплекс социальных вопросов, являющихся

частными проявлениями основного вопроса философии. Что за набор вопросов

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>