неустойчивости всего сообщества, и устойчивость теряется по мере приближения

к этой грани. А в общем, основным человеческим стимулом является желание

получать удовольствие и как можно меньше неудовольствия. Отсюда в принципе

проистекает шкала человеческих ценностей. Ценностью обладает все, что

доставляет удовольствия и уменьшает страдания (неудовольствия) в настоящем и

будущем. Во-первых, это физиологический уровень. Во-вторых, эстетический

уровень, который основан на человеческой культуре, привнесенной в сознание

(анализатор в модели человеческой личности) через обучение, но большей

частью, через общественный гипноз и самовнушение. В-третьих, опосредованные

через интеллект (интеллектуальный канал обработки информации в личностном

анализаторе) будущие варианты физиологического и эстетического уровня.

С физиологическим уровнем все и так более или менее ясно, это

физиологическое удовольствие (или страдание), страх и т.д. эстетический тип

удовольствия - неудовольствия интуитивно тоже понятен, это удовольствие (или

раздражение) от произведений искусства и культуры, спорта, оригинального

решения задачи, приятного общества и т.д. К третьему, интеллектуальному

типу, я отношу социальные категории, которые для человека не имеют

самостоятельного значения, но за то определяют в будущем удовольствия -

страдания двух предыдущих уровней. Это, например, богатство (бедность),

власть над другими (власть других над собой), хорошие (плохие) медицинские

анализы и т.д. В некоторых случаях для несклонных к самоанализу личностей

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>