продолжать вращаться вокруг этой темы, которой касается большая половина

всей человеческой культуры. С возрастом начинают проявляться физиологические

потребности, которые подогревают установку на рассматриваемую тему, интерес

сверстников тоже вносит свой вклад в общественное внушение и самовнушение, а

завершается все взаимным внушением двоих. При идеальном совпадении всех

составляющих и сильной гипнабельности партнеров возможна страсть как у Ромео

и Джульетты. Такая крайность, которая может приводить к трагическому исходу

в случае социального сбоя, обществу конечно не нужна, но вся система для

воспроизводства новых членов общества наверно полезна, иначе этот

общественно-физиологический механизм не сложился бы.

Набор общественных установок об относительной ценности вещей, понятие о

добре и зле, правила и нормы приличия и т.д. составляют в любом человеческом

сообществе некоторую культурную систему. Эта система существует, как

совокупность индивидуальных человеческих систем, которые, в свою очередь,

являются продуктом общественного обучения и внушения. Таким образом можно

ввести понятие общественного сознания, которое существует как совокупность

индивидуальных сознаний членов сообщества и постоянно воспроизводится через

описанные выше механизмы. Естественно, это общественное сознание сильно

неоднородно. Разброс индивидуальных систем может сильно варьироваться в

зависимости от образования, культуры, материального достатка, среды

обитания, пола, профессии, интеллекта и иных особенностей человека. Но все

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>