(жидовский)" - правитель города. Но на этом отрезке истории, практически все

остальное население Римской (Византийской) империи ненавидело жидов, которые

грабили все остальные сословия, почему собственно и сложился резко

отрицательный смысловой оттенок у этого слова. В современном русском языке

для такого бизнеса я и не могу подобрать название лучше, чем "иуда", но

далее по тексту, чтобы избежать тавтологий, и двусмысленности, буду

использовать традиционное русское название "жид", имея в виду только этот

смысл, без какой либо национальной окраски.

Естественно, что слабая выборная власть ничего не могла сделать с жидами,

более того, они во-первых, в состоянии были ее купить, во-вторых, обеспечить

победу на выборах своему приказчику. Ясно, что подконтрольная власть создает

огромные дополнительные удобства и дает дополнительные доходы, поскольку

может решить многие вопросы, наехать на конкурентов, освободить от налогов,

отдать на откуп сбор налогов, пошлин, общественные работы, регулировать

вопрос, кому можно въехать в город, кому нет и т.д. Но от разбойников,

действующих за пределами городских стен, тоже отказываться не следует. И

лучше других подходят на эту роль кочевники. Один кочевой род в состоянии

перекрыть торговые пути в своем районе, а несколько, объединенных вместе под

одним началом, совершить набег на область, правители которой притесняют

жидов, или выполнить жидовский заказ товара на невольничий рынок. При этом

содержание таких разбойников исключительно дешево. Кочевники живут по своим

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>