фазы, которые хотя и похожи, но несколько отличаются от Гумилевских:

формирования, роста, инерционная, распада. Переход от одной фазы к другой

может быть быстрым, а может представлять целую эпоху в жизни людей, но при

этом всегда сопровождается определенными структурными перестройками, которые

должны быть заметны в истории. Все дальнейшее в теории Л. Гумилева я

полностью отбрасываю и строю свое на принципах, сформулированных в начале

книги. В частности особенностью этнического подхода к истории будет

необходимость экономической и психологической обоснованности исторических

процессов. В условиях, когда выяснилось, что практически вся историческая

картина фальсифицирована, этот подход становится тем более плодотворным, что

позволяет выявить явные подделки в традиционной исторической науке, а также

подчистить некоторые неточности в Новой Хронологии.

Для этнического толчка необходима та или иная причина, влекущая за собой

экономический или демографический всплеск. Это может быть что угодно:

техническое достижение, новый способ организации общества или даже норма

морали. К примеру в доисторический период один из этнических толчков

вероятно был связан с определенными запретами на инбридинг, т.е.

близкородственное скрещивание (половая связь сына с матерью и брата с

сестрой, позже отца с дочерью), что привело к демографическому всплеску

из-за устранения многих наследственных заболеваний, и распространению этой

традиции по всему миру.

Фаза формирования состоит в том, что эта причина всплеска закрепляется в

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>