Соловьев В.С.

ОПРАВДАНИЕ ДОБРА.

ОПРАВДАНИЕ ДОБРА. НРАВСТВЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ

Посвящается моему отцу историку Сергею Михайловичу Соловьеву и деду

священнику Михаилу Васильевичу Соловьеву с чувством живой признательности и

вечной связи

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие ко второму изданию

Предисловие к первому изданию (Нравственный смысл жизни в его

предварительном понятии)

Общий вопрос о смысле жизни.

I. Двоякое отрицание жизненного смысла. - Пессимизм теоретический. -

Внутренняя несостоятельность людей, рассуждающих о преимуществах небытия, но

на деле предпочитающих бытие. - Их привязанность к жизни свидетельствует о

ее действительном, хотя и не пост игнутом ими смысле. - Пессимизм

практический, окончательно выражающийся в самоубийстве. - Самоубийцы тоже

невольно свидетельствуют о смысле жизни, так как их отчаяние в ней

происходит оттого, что она не исполняет их произвольных и противоречивых

требован ий, исполнение которых, однако, было бы возможно только при

бессмысленности жизни, и, следовательно, неисполнение говорит за присутствие

в жизни смысла, которого эти люди не хотят знать по собственному неразумию

(Примеры: Ромео, Клеопатра)

II. Взгляд, признающий в жизни смысл, но исключительно эстетический,

выражающийся в том, что сильно, величаво, красиво - безотносительно к

нравственному добру. - Бесспорное опровержение этого взгляда фактом смерти,

превращающей всякую натуральную силу и

величие в ничтожество и всякую натуральную красоту в крайнее безобразие