Теренсе Маккена - Пиша богов

культура представляет собой зрелище бурного и постоянного обновления. Если

природа олицетворяет принцип экономии, то культура дает пример принципа

обновления через излишества.

Когда привычки истребляют нас, когда приверженность к ним выходит за

культурно означенные нормы, мы наклеиваем на них ярлык одержимости. В

подобных ситуациях мы чувствуем, что сугубо человеческое измерение свободной

воли как бы подвергается насилию. Мы можем стать одержимыми чем угодно:

каким-то стереотипом поведения (например, чтением утренней газеты),

материальными объектами (коллекционированием), землей и собственностью

(строительством небоскребов) либо влиянием на других (политикой).

Хотя многие из нас могут быть коллекционерами, возможностью потакать

своей прихоти до степени строительства небоскребов или политической

деятельности располагают немногие. Одержимость человека обычного имеет

тенденцию фокусироваться на чем-то доступном здесь и теперь - на сфере

непосредственного удовлетворения через секс, пищу и наркотики. Одержимость

химическими составляющими пищи и наркотиков (называемыми также метаболитами)

именуется пристрастием.

Пристрастие и одержимость характерны исключительно для человеческих

существ. Правда, обширные анекдотические данные подтверждают наличие

стремления к состояниям опьянения среди слонов, шимпанзе и некоторых видов

бабочек3. Но, насколько отличаются лингвистические способности шимпанзе и

дельфинов от речи человека, настолько очевидно и отличие поведения этих