Волна звуков насекомых, носящихся над рекой, как бы рассекала мрак клинками

остроконечного света. Я чувствовал, как немеют губы.

Стараясь не казаться таким уж опьяненным, я направился к своему гамаку и

лег. За прикрытыми веками текла река красноватого света. В каком-то сонном

ментальном пируэте мне вдруг пришло в голову, что на крышу лачуги садится

вертолет, и это было мое последнее впечатление.

Когда я очнулся, мне показалось, будто я несусь на внутреннем витке волны

ярко сияющей, прозрачной информации, высотой в несколько сот футов. Веселое

оживление сменилось ужасом, когда я осознал, что волна моя несется к

каменистой береговой линии. Все исчезло в шумном хаосе информационной волны,

разбившейся о виртуальный берег. Еще какое-то время, и у меня возникло

впечатление, что я потерпевший кораблекрушение матрос, выброшенный на

незнакомый берег в тропиках. Чувствую, как прижимаю лицо к горячему песку

тропиков. Чувствую себя счастливым, оттого что остался жив. Я счастлив, что

жив! А может, я жив, для того чтобы быть счастливым? Я разражаюсь смехом.

В этот момент старуха запела. Это была необычная песня- магическая

исцеляющая песнь икаро, которая в нашем опьяненном и экстатическом состоянии

кажется больше похожей на какую-то тропическую рыбу или на оживший

многоцветный шелковый шарф, чем на вокальное исполнение. Песнь эта - зримое

выражение силы, раскрывающей и успокаивающей нас.

ШАМАНИЗМ И УТРАЧЕННЫЙ МИР АРХАИЧНОГО

Мирча Элиаде прекрасно определил шаманизм как "архаичные техники

экстаза". Здесь важно использование у Элиаде термина "архаичный", поскольку

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>