Теренсе Маккена - Пиша богов

планированию половой активности внутри группы путем ее привязки к лунному

циклу наличия грибов, могла быть первым важным шагом на пути к ритуалу и

религии. На третьем же - и высшем - уровне использования на переднем плане

сознания племени определенно были религиозные интересы, хотя бы просто из-за

силы и необычности самого переживания.

В таком случае этот третий уровень - уровень вполне раскрывшегося

шаманского экстаза. Опьянение псилоцибином - это восторг, ширь и глубину

которого невозможно описать обычными словами. Это нечто "совершенно Иное" и

для нас не менее таинственное, чем для наших предков. Свойство шаманского

экстаза растворять все границы предрасполагает использующие галлюци-ноген

группы племен к укреплению общности и к групповой половой активности, что

обеспечивало смешение генов, повышение рождаемости и чувство коллективной

ответственности за потомство. В каких бы дозах ни использовался гриб, он

обладал волшебным свойством даровать адаптационные преимущества

употребляющим его архаичным группам и отдельным людям. Усиление остроты

зрения, половой возбуждаемости, а также доступ к трансцендентному Иному, все

это приводило к успеху в добывании пищи, к половой доблести и выносливости,

к многочисленному потомству и к доступу в сферы сверхъестественной силы.

Всеми этими преимуществами можно легко управлять, манипулируя дозами и

частотой приема. В четвертой главе будет подробно рассмотрено замечательное

свойство псилоцибина стимулировать способность мозга к созданию языка.