пишет немецкий философ С. Мозер, - это автономное образование истории

нового времени, так же как наука и искусство. Она не есть просто сумма

отдельных методов. Скорее последние суть конкретные проявления этого

автономного и универсального процесса".

Связь между экспериментально-математическим естествознанием и техникой -

глубинная, органическая: само рождение механики невозможно без преодоления

непереходимого рубежа между естественным, природным, с одной стороны, и

техническим, искусственным, с другой, рубежа, который существовал и на

Востоке, и на Западе вплоть до XVI в. В виде эксперимента техника входит в

само тело новой науки, а потому реальность, изучаемая новым

естествознанием, - это не просто природная, но конструируемая реальность,

создаваемая в значительной мере с помощью технической аппаратуры. В свою

очередь полученные таким образом достижения науки открывают возможность для

неограниченного развития техники.

Все эти особенности новоевропейской культуры вызвали к жизни и новую

ориентацию философии. Если в средние века она выступала в союзе с

теологией, а в эпоху Возрождения - с искусством и гуманитарным знанием, то

начиная с XVII в. она опирается главным образом - хотя, конечно, не

исключительно - на науку. Поэтому для понимания проблем, которые стояли

перед философской мыслью XVII-XVIII вв., надо принять во внимание специфику

нового типа науки о природе, основы которой закладывались именно в этот

период и которая существенно отличается от естествознания античности и

средних веков. И поскольку наука занимает ведущее место в мировоззрении

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>