Лев Альберти оказывается первым во всем, чем только может человек

отличаться от других. Его успехи в гимнастических и всякого рода физических

упражнениях вызывают вообще удивление; рассказывают, как он без разбега

перепрыгивает через головы людей, бросает монету в соборе так, что она

залетает под верхний свод; как он укрощает самых диких коней, потому что

хочет превзойти всех в трех отношениях: в искусстве говорить, ходить и

ездить верхом. Он обязан одному себе успехами в музыке и тем не менее

знатоки удивляются его произведениям. Он стал изучать право... но после

нескольких лет занятий заболел от переутомления; на 24 году у него стала

ослабевать память к словам, хотя способность понимания вообще не

уменьшилась, - тогда он перешел к изучению физики и математики, но в то же

время искусств, вступая в беседу с учеными, художниками и ремесленниками и

перенимая у них технику искусств и ремесел, вплоть до сапожного мастерства".

Как видим, стремление Альберти к разностороннему образованию и

всестороннему развитию личности не в последнюю очередь подогревалось

желанием "всех превзойти" - и не только в одном каком-нибудь искусстве или

науке, но превзойти именно в разносторонности, в умении все сделать и все

познать. Видимо, в отличие и в противоположность средневековому мастеру,

который принадлежал к своей корпорации, к своему цеху и который должен был

достичь мастерства именно в своей сфере, ренессансный мастер, освобожденный

от корпорации и вынужденный сам отстаивать свою честь и свои интересы,

видит свое принципиальное отличие именно во всесторонности своих умений и

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>