спекулятивного мышления и спекулятивного созерцания единства

противоположностей... Если учение о Боге отказывается... от схоластической

логики, от логики родовых понятий, подчиняющейся закону противоречия и

исключительного третьего, то оно требует нового типа логики -

математической, которая не исключает совпадения противоположностей, а как

раз нуждается в самом этом совпадении - совпадении абсолютно-наибольшего и

абсолютно-наименьшего как в постоянном принципе и необходимом средстве

прогрессирующего познания".

С помощью идеи тождества единого и бесконечного и рассмотрения бесконечного

как меры Кузанец, таким образом, приводит как бы во взвешенное состояние

вообще всю прежнюю математическую науку, а не отдельные ее положения.

Начиная с Николая Кузанского, понятие бесконечного начинает сопрягаться с

понятием единицы и у самих математиков, что мы и увидим далее при

рассмотрении "Геометрии неделимых" Кавальери, а также и у Галилея. Не менее

существенным для становления механики и математики XVII в. было также то

уравнение в правах приблизительного и точного знания, которое мы видим у

Кузанца, ведь именно Кузанец объявил приблизительным математическое знание,

почитавшееся издревле за точное.

в) "Привативная" бесконечность Вселенной

Тезис о бесконечном как мере вносит существенные преобразования также и в

астрономию. Поскольку, как отмечает Кузанец в духе античной науки,

"соразмерности между бесконечным и конечным не бывает", а всякое познание -

это (опять-таки в духе античной философии) установление соразмерности, то

строгое (точное) познание чего бы то ни было, кроме "бесконечной прямизны",

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>