означать, что Вселенная сравнима с бесконечностью, так же как и земная

орбита сравнима с точкой, - оба, и Вселенная, и земная орбита, таковы в

отношении друг к другу. Но у Коперника есть и более определенные выражения,

где он называет небо не "подобным бесконечности", а "бесконечным", а

расстояние от Земли до небесного свода - бесконечно большим. "Небо

неизмеримо велико по сравнению с Землей и представляет бесконечно большую

величину; по оценке наших чувств Земля по отношению к небу, как точка к

телу, а по величине, как конечное к бесконечному".

Интересно, что рассуждение Коперника о бесконечно большом - Вселенной

(вспомним "максимум" Кузанца) - сопровождается, как и у Кузанца, обращением

к бесконечно малому - атому. "Величина неба по сравнению с Землей не

является конечной. До каких пор распространяется эта необъятность, никоим

образом неизвестно. Точно так же будет и обратно - у мельчайших и неделимых

телец, которые называются атомами; так как они неощутимы для наших чувств,

то, взяв два или какое-нибудь другое их число, мы не можем сразу получить

видимое тело, а все же эти частицы можно так умножить, что, наконец, их

будет достаточно для слияния в заметное тело. То же можно сказать и о месте

Земли: хотя бы она сама и не находилась в центре мира, но, во всяком

случае, само ее расстояние от последнего будет несравненно малым, в

особенности по отношению к сфере неподвижных звезд".

Все эти высказывания Коперника о мире как "подобном бесконечности" или даже

"бесконечно большом" ставят нас перед вопросом: почему Птолемей, делая

допущение о том, что величину Земли можно принять за исчезающе малую (как

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>