На примере Коперника мы видим, как понятие бесконечности в эпоху

Возрождения оказывается темой размышления не только философов и теологов,

но и ученых-математиков: допущение бесконечности очень важно для решения

собственно астрономических проблем. Вот как описывает ученик Коперника

Ретик ход работы своего учителя, который приходит к необходимости принять

новые допущения в силу невозможности объяснить наблюдаемые явления с

помощью старых допущений: "Господин доктор, наставник мой, наблюдения всех

времен вместе со своими собственными всегда имеет перед глазами, собранные

в полном порядке, как бы в указателях, а если понадобится что-нибудь или

установить, или превратить в практические правила, он идет от первых

произведенных наблюдений вплоть до своих собственных и обдумывает, как их

согласовать, затем, получив под руководством Урании правильные выводы, он

возвращается к гипотезам Птолемея и древних и, наконец, обдумав с

величайшей тщательностью, убеждается в силу астрономической +n+gkh

(необходимости) в том, что их нужно отбросить и принять новые гипотезы, не

без некоторого божественного вдохновения и соизволения богов. С помощью

математики он из них геометрически получает добрые следствия, какие можно

вывести; затем с принятыми гипотезами согласует наблюдения древних и свои

собственные, и только тогда, выполнив все эти труды, он выводит

астрономические законы".

Как прекрасно показывает Ретик, ученый обращается к поискам новых

"гипотез", когда с помощью старых ему не удается "согласовать между собой"

наблюдаемые факты, так что гипотезы эти ему важны не сами по себе (как для

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>