том, что здесь была осознана необходимость самоутверждения человека, но

отнюдь не в том смысле, чтобы частный предприниматель на основании такого

индивидуализма получал право считать

себя единственным фактором человеческого развития.

Впоследствии мы будем часто встречаться с тем обстоятельством, что

эстетика и вся культура Ренессанса были результатом борьбы с феодальным

застоем, результатом выдвижения городов и результатом индивидуального

творческого почина и работников городских мас терских, и старших мастеров,

управлявших этими мастерскими. Все эти люди впервые обрели в те времена свои

индивидуальные творческие потребности и считали себя деятелями восходящей

культуры. Никакому возрожденческому предпринимателю или купцу даже и не сн

ились те мрачные бездны, которые в дальнейшем должны были обнаружиться в

связи с господством буржуазно-капиталистической формации. И предприниматели

и работники в эпоху Ренессанса впервые стали упиваться своей индивидуальной

свободой, и в те времена никт о и не предполагал, что на путях такого

частнопредпринимательского индивидуализма европейское человечество зайдет в

нечеловеческий тупик буржуазно-капиталистической эксплуатации.

Поэтому эстетика Ренессанса ввиду последующего

буржуазно-капиталистического развития является для нас чем-то детским и

наивным. В этом бурном развитии индивидуалистических страстей и в этом

стихийном самоутверждении человеческой личности в эпоху Ренессан са для нас

чрезвычайно много близкого, симпатичного и даже родного. Этот период детства

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>