том, что здесь была осознана необходимость самоутверждения человека, но
отнюдь не в том смысле, чтобы частный предприниматель на основании такого
индивидуализма получал право считать
себя единственным фактором человеческого развития.
Впоследствии мы будем часто встречаться с тем обстоятельством, что
эстетика и вся культура Ренессанса были результатом борьбы с феодальным
застоем, результатом выдвижения городов и результатом индивидуального
творческого почина и работников городских мас терских, и старших мастеров,
управлявших этими мастерскими. Все эти люди впервые обрели в те времена свои
индивидуальные творческие потребности и считали себя деятелями восходящей
культуры. Никакому возрожденческому предпринимателю или купцу даже и не сн
ились те мрачные бездны, которые в дальнейшем должны были обнаружиться в
связи с господством буржуазно-капиталистической формации. И предприниматели
и работники в эпоху Ренессанса впервые стали упиваться своей индивидуальной
свободой, и в те времена никт о и не предполагал, что на путях такого
частнопредпринимательского индивидуализма европейское человечество зайдет в
нечеловеческий тупик буржуазно-капиталистической эксплуатации.
Поэтому эстетика Ренессанса ввиду последующего
буржуазно-капиталистического развития является для нас чем-то детским и
наивным. В этом бурном развитии индивидуалистических страстей и в этом
стихийном самоутверждении человеческой личности в эпоху Ренессан са для нас
чрезвычайно много близкого, симпатичного и даже родного. Этот период детства
Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>