Карт - Размышления о Декарте

текстах Декарта мы не видим. Даже в теме сна, которая, судя по биографии,

была для него явно эмоционально и экзистенциально насыщенна и, может быть,

даже болезненна. Декарт видел пророческие сны. В молодости у него было

подряд три сновидения, в которых ему являлись воплощенными в лицах и

событиях идеи его философии, и он искренне считал, как и Сократ в свое время

(вот еще одна экзистенциальная перекличка), что у него есть свой "демон",

некое божество, которое во сне ему что-то подсказывает, ведет, выручает и

o.a. И тем не менее в изложении, например в "Метафизических размышлениях",

тема сна задана у него скорее как интеллектуальная дилемма: действительно ли

существует мир и как отличить то, что мы видим во сне, от того, что есть в

действительности? Вот такая чисто интеллектуальная задача. Все мучение,

связанное с пробуждением, оказывается за текстом. В тексте этого нет. В

тексте, казалось бы, простые и элегантные рассуждения о том, что во сне я

иду по улице, что-то вижу и o.a. Реально или не реально? И чем мои реальные

прогулки по улице отличаются от прогулок во сне? Ну, такая интеллектуальная

забава.

Нет, не забава. А почему? И тут узнаешь кованый стиль настоящих мужчин в

прошлом. Из вежливости. Вежливость есть. Сейчас поясню какая.

Декарт-физиолог знал, что нас сотрясают конвульсии ("животных духов", как

он писал), в капкан которых попадают наши чувства или страсти. И сотрясают

порой настолько сильно, что никакая философия не может с этим совладать,

ничего нельзя с собой сделать. И Декарт говорит, как человек воспитанный,