Карт - Размышления о Декарте

Условно. Поскольку мы ведь не умираем, посмотрев спектакль. И Декарт как бы

спрашивает: а разве к себе нельзя относиться точно так же?

Сошлюсь в этой связи на другого выдающегося мыслителя - Эрвина

Шрёдингера, которого тоже - уже в XX веке - интересовал, в сущности, сходный

вопрос: умирает наше "я" или не умирает, и бояться нам в жизни смерти или не

бояться? Ведь наша жизнь, говорил он, есть не что иное, как

последовательность проходимых нами персонажей, которые не менее ирреальны. В

том смысле, что к ним не применим термин "смерть". (Я пересказываю сейчас с

помощью Декарта то, о чем размышлял Шрёдингер.) Они так же ирреальны, как,

выражаясь словами Декарта, персонажи пьес. И Шрёдингер задавал такой вопрос:

вот вам было 16 лет, и вас раздирали страсти. А что осталось от того "я",

которое было носителем этих страстей? Как некое воплощение "я", ведь это

были вы - вместе с вашим телом, с вашими переживаниями и o.a., но вы же его

не помните. А вы есть. Значит, вы - другое "я"! В каждый данный момент ваши

прошлые "я" казались вам, что они самые важные, самые последние, а они

сменились, даже не породив понятия смерти. Они все умерли, а термин "смерть"

даже не возник. И, может быть, ваше "я" - сейчас - есть также воображаемый,

воплощенный на несколько часов, на несколько дней или месяцев персонаж,

который тоже сменится другим, как и все предшествующие персонажи. Зачем же,

говорит Шрёдингер, бояться смерти? Конечно же, мы бессмертны. Это

несомненно. Это я уже добавляю, вспомнив слова Спинозы. Но только в том