правда, можно сказать "перманентное творение", однако в этом случае

появляется нерусское слово). Следовательно, порядок держится на непрерывно

возобновляемом, постоянно длящемся творении. И Паскаль выразил это фразой с

отрицательной стороны, со стороны проблемы существования зла: агония Христа

будет длиться (или продолжаться) вечно, сказал он, и в это время нельзя

спать. И Декарт считает, что, поскольку творение может быть только

непрерывным, т.е. постоянно возобновляющимся, постольку спать нельзя.

Заснешь - и порядка не будет, истины не будет, чисел не будет, совершенных

предметов, так как совершенные предметы держатся на вершине волны усилия. Не

спим - держится. Переверните эти слова со стороны отрицательных эмоций или

переживаний - и будет паскалевское.

Итак, истина не установилась, а все время устанавливается. И если я нашел

себе место, а это есть место усилия - вот здесь, оно для меня оставлено,

потому что, как я уже говорил, мир не только всегда нов, но в нем всегда

есть для меня место, - и если я нашел, заполнил это оставленное для меня

место, то тогда я могу свободно творить то, что не может быть иначе. Но ведь

это невозможное соединение: свободно творить то, что не может быть иначе.

Представьте, Декарт проводит свой эксперимент, держит свои магдебургские

полушария, они держатся. Как дважды два - четыре. Или теорема Пифагора,

природа которой (как и "дважды два - четыре") такова, поясняет Декарт, что

дело не обстоит так, что Бог творит мир по заранее составленному плану. Или

согласно чему-нибудь. Ибо если он знал, например, что вот это красиво или

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>