правда, можно сказать "перманентное творение", однако в этом случае
появляется нерусское слово). Следовательно, порядок держится на непрерывно
возобновляемом, постоянно длящемся творении. И Паскаль выразил это фразой с
отрицательной стороны, со стороны проблемы существования зла: агония Христа
будет длиться (или продолжаться) вечно, сказал он, и в это время нельзя
спать. И Декарт считает, что, поскольку творение может быть только
непрерывным, т.е. постоянно возобновляющимся, постольку спать нельзя.
Заснешь - и порядка не будет, истины не будет, чисел не будет, совершенных
предметов, так как совершенные предметы держатся на вершине волны усилия. Не
спим - держится. Переверните эти слова со стороны отрицательных эмоций или
переживаний - и будет паскалевское.
Итак, истина не установилась, а все время устанавливается. И если я нашел
себе место, а это есть место усилия - вот здесь, оно для меня оставлено,
потому что, как я уже говорил, мир не только всегда нов, но в нем всегда
есть для меня место, - и если я нашел, заполнил это оставленное для меня
место, то тогда я могу свободно творить то, что не может быть иначе. Но ведь
это невозможное соединение: свободно творить то, что не может быть иначе.
Представьте, Декарт проводит свой эксперимент, держит свои магдебургские
полушария, они держатся. Как дважды два - четыре. Или теорема Пифагора,
природа которой (как и "дважды два - четыре") такова, поясняет Декарт, что
дело не обстоит так, что Бог творит мир по заранее составленному плану. Или
согласно чему-нибудь. Ибо если он знал, например, что вот это красиво или
Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>