Карт - Размышления о Декарте

мыслим, то мыслим то, что уже помыслено. И поэтому Декарт будет похож на

Канта, Кант будет похож на Сократа и o.a.

Вспомним, в частности, что говорил Декарт о многоугольниках. Конечно,

нельзя увидеть все стороны тысячеугольника. Точно так же, как, вглядываясь в

треугольник, мы можем не знать все его свойства и теоремы, которые можно

доказать относительно этих свойств. И тем не менее мы знаем практически о

треугольнике все и полностью понимаем тысячеугольник, хотя реально даже

трудно себе представить все его стороны. Следовательно, когда я говорю, что

"есть все", то наличие этого всего я беру именно в этом смысле. Наше

понимание треугольника или тысячеугольника не увеличится оттого, что я

докажу новые теоремы, о которых ничего не знал, когда впервые увидел и понял

треугольник. И то же самое относится к философии Декарта. Повторяю, когда

акт философского мышления выполнен, то в нем есть все и не может быть речи о

каких-то заимствованиях или плагиате.

Приведу еще пример, чтобы одновременно пояснить ту кажущуюся

произвольность, к которой я прибегаю, когда обращаюсь к совершенно, казалось

бы, инородному для философии материалу. Значит, я сказал в прошлый раз, что

если в какой-то момент настоящего времени я действительно подумал мыслимое,

то я не могу не знать, что оно истинно - в момент, когда мыслю. Когда

подумаю, не могу не знать, что это именно так. То есть нельзя даже понять

свое состояние, не приняв за истинное то положение дел, к которому оно

относится. Но ведь это онтологическое уравнение мысли можно перевернуть и