человека непригодным к совершению таких деяний, которые требуют

одновременных усилий многих людей, ибо активность этих усилий может быть

питаема и поддерживаема лишь наградой, а бережливость ее ослабляет.

Доверие к другим из-за незнания признаков мудрости + доброжелательности.

Красноречие в соединении с лестью располагает доверять тем, кто обладает

этими качествами, ибо первое есть кажущаяся мудрость, а вторая - кажущаяся

доброжелательность. Если же к ним присоединяется еще военная слава, то это

располагает людей к верности и подчинению тем, кто обладает всеми этими

качествами. Мудрость и доброжелательность гарантируют против опасности со

стороны обладателей первых качеств, последнее же гарантирует против

опасности со стороны других.

Из-за незнания естественных причин. Отсутствие знания, т. е. незнание

причин, располагает или, вернее, вынуждает человека полагаться на совет и

авторитет других. Ибо если человек, которого интересует какая-либо истина,

не полагается на собственное мнение, то он вынужден полагаться на мнение

кого-либо другого, которого считает умнее себя и в отношении которого у

него нет основания думать, чтобы тот его обманывал.

Из-за отсутствия понимания. Незнание значения слов, т. е. отсутствие

понимания, делает людей склонными брать на веру не только истину, которая

им неизвестна, но и ошибки и, мало того, нелепости тех, кому они доверяют,

ибо ни ошибки, ни нелепости не могут быть обнаружены без совершенного

понимания слов.

Поэтому-то люди дают различные наименования одной и той же вещи в

зависимости от различия своих страстей. Так, например, те, кто одобряет

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>