человека непригодным к совершению таких деяний, которые требуют
одновременных усилий многих людей, ибо активность этих усилий может быть
питаема и поддерживаема лишь наградой, а бережливость ее ослабляет.
Доверие к другим из-за незнания признаков мудрости + доброжелательности.
Красноречие в соединении с лестью располагает доверять тем, кто обладает
этими качествами, ибо первое есть кажущаяся мудрость, а вторая - кажущаяся
доброжелательность. Если же к ним присоединяется еще военная слава, то это
располагает людей к верности и подчинению тем, кто обладает всеми этими
качествами. Мудрость и доброжелательность гарантируют против опасности со
стороны обладателей первых качеств, последнее же гарантирует против
опасности со стороны других.
Из-за незнания естественных причин. Отсутствие знания, т. е. незнание
причин, располагает или, вернее, вынуждает человека полагаться на совет и
авторитет других. Ибо если человек, которого интересует какая-либо истина,
не полагается на собственное мнение, то он вынужден полагаться на мнение
кого-либо другого, которого считает умнее себя и в отношении которого у
него нет основания думать, чтобы тот его обманывал.
Из-за отсутствия понимания. Незнание значения слов, т. е. отсутствие
понимания, делает людей склонными брать на веру не только истину, которая
им неизвестна, но и ошибки и, мало того, нелепости тех, кому они доверяют,
ибо ни ошибки, ни нелепости не могут быть обнаружены без совершенного
понимания слов.
Поэтому-то люди дают различные наименования одной и той же вещи в
зависимости от различия своих страстей. Так, например, те, кто одобряет
Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>