движения, которые непосредственно следуют друг за другом в ощущении,
продолжают следовать в том же порядке и после исчезновения ощущения, так
что если предыдущее движение снова имеет место и является преобладающим, то
последующее в силу связанности движимой материи следует за ним таким же
образом, как вода на гладком столе следует в том направлении, в котором
какая-либо капля ее водится пальцем. Но так как за одной и той же
воспринятой вещью в ощущении иногда следует одна вещь, а иногда другая, то
с течением времени случается, что, представляя себе одну вещь, мы не можем
сказать с уверенностью, каково будет наше ближайшее представление. Одно
лишь можно уверенно сказать, а именно что это будет нечто следовавшее за
имеющимся у нас представлением в то или иное время ранее.
Неупорядоченная связь мыслей. Связь мыслей, или мысленная речь, бывает
двоякого рода. Первого рода связь не упорядочена, не скреплена определенным
намерением и не постоянна. В ней нет захватывающей мысли, которая владела
бы следующими за ней мыслями и направляла бы их к себе как к желательной и
страстной цели. В таком случае мысли, как говорят, блуждают и кажутся не
подходящими друг к другу, подобно тому как это бывает во сне. Таковы обычно
мысли тех людей, которые не только находятся вне общества, но и ничем
определенным не озабочены. Хотя в таком состоянии их мысль работает так же,
как и в другое время, но без всякой гармонии, как звуки, которые издает
расстроенная лютня или настроенная - под руками того, кто не умеет играть.
Но и в этой беспорядочной скачке мыслей часто можно открыть определенное
Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>