движения, которые непосредственно следуют друг за другом в ощущении,

продолжают следовать в том же порядке и после исчезновения ощущения, так

что если предыдущее движение снова имеет место и является преобладающим, то

последующее в силу связанности движимой материи следует за ним таким же

образом, как вода на гладком столе следует в том направлении, в котором

какая-либо капля ее водится пальцем. Но так как за одной и той же

воспринятой вещью в ощущении иногда следует одна вещь, а иногда другая, то

с течением времени случается, что, представляя себе одну вещь, мы не можем

сказать с уверенностью, каково будет наше ближайшее представление. Одно

лишь можно уверенно сказать, а именно что это будет нечто следовавшее за

имеющимся у нас представлением в то или иное время ранее.

Неупорядоченная связь мыслей. Связь мыслей, или мысленная речь, бывает

двоякого рода. Первого рода связь не упорядочена, не скреплена определенным

намерением и не постоянна. В ней нет захватывающей мысли, которая владела

бы следующими за ней мыслями и направляла бы их к себе как к желательной и

страстной цели. В таком случае мысли, как говорят, блуждают и кажутся не

подходящими друг к другу, подобно тому как это бывает во сне. Таковы обычно

мысли тех людей, которые не только находятся вне общества, но и ничем

определенным не озабочены. Хотя в таком состоянии их мысль работает так же,

как и в другое время, но без всякой гармонии, как звуки, которые издает

расстроенная лютня или настроенная - под руками того, кто не умеет играть.

Но и в этой беспорядочной скачке мыслей часто можно открыть определенное

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>