вырваться, тем больше запутается. Вот почему в геометрии (единственной

науке, которую до сих пор Богу угодно было пожаловать человеческому роду)

люди начинают с установления значений своих слов, которые они называют

определениями.

Отсюда видно, насколько необходимо каждому человеку, стремящемуся к

истинному познанию, проверять определения прежних авторов и или исправлять

их, если они небрежно сформулированы, или формулировать их самому заново.

Ибо ошибки, сделанные в определениях, увеличиваются сами собой по мере

изучения и доводят людей до нелепостей, которые в конце концов они

замечают, но не могут избежать без возвращения к исходному пункту, где

лежит источник их ошибок. В силу этого получается, что те, кто доверяет

книгам, поступают подобно тем, кто складывает много маленьких сумм в

большую, не проверяя, были ли эти маленькие суммы правильно сложены или

нет. Когда же они в конце концов находят явную ошибку, то все-таки не

сомневаются в правильности своих оснований и не знают, каким образом эту

ошибку исправить. Точно так же и люди, доверяющие книгам, проводят время в

порхании по ним. Этих людей можно уподобить птицам, влетевшим через дымовую

трубу и видящим себя запертыми в комнате; они порхают, привлекаемые

обманчивым светом оконного стекла, но у них не хватает ума сообразить,

каким путем они влетели. Таким образом, в правильном определении имен лежит

первая польза речи, а именно приобретение знания, а в неправильном

определении или отсутствии определения кроется первое злоупотребление, от

которого происходят все ложные и бессмысленные учения. В силу этого люди,

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>