вырваться, тем больше запутается. Вот почему в геометрии (единственной
науке, которую до сих пор Богу угодно было пожаловать человеческому роду)
люди начинают с установления значений своих слов, которые они называют
определениями.
Отсюда видно, насколько необходимо каждому человеку, стремящемуся к
истинному познанию, проверять определения прежних авторов и или исправлять
их, если они небрежно сформулированы, или формулировать их самому заново.
Ибо ошибки, сделанные в определениях, увеличиваются сами собой по мере
изучения и доводят людей до нелепостей, которые в конце концов они
замечают, но не могут избежать без возвращения к исходному пункту, где
лежит источник их ошибок. В силу этого получается, что те, кто доверяет
книгам, поступают подобно тем, кто складывает много маленьких сумм в
большую, не проверяя, были ли эти маленькие суммы правильно сложены или
нет. Когда же они в конце концов находят явную ошибку, то все-таки не
сомневаются в правильности своих оснований и не знают, каким образом эту
ошибку исправить. Точно так же и люди, доверяющие книгам, проводят время в
порхании по ним. Этих людей можно уподобить птицам, влетевшим через дымовую
трубу и видящим себя запертыми в комнате; они порхают, привлекаемые
обманчивым светом оконного стекла, но у них не хватает ума сообразить,
каким путем они влетели. Таким образом, в правильном определении имен лежит
первая польза речи, а именно приобретение знания, а в неправильном
определении или отсутствии определения кроется первое злоупотребление, от
которого происходят все ложные и бессмысленные учения. В силу этого люди,
Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>