У.Гоббс - ЛЕВИАФАН

собой считать правильным мнение какого-либо арбитра, или судьи, решению

которого они готовы подчиниться, если не хотят, чтобы спор довел их до

свалки или в силу отсутствия правильного рассуждения, установленного

природой, остался нерешенным. Так же следует поступать во всяких спорах. А

когда люди, считающие себя умнее других, крикливо требуют, чтобы судьей

было правильное рассуждение как таковое, но при этом, однако, добиваются,

чтобы правильным считалось рассуждение не кого-то другого, а лишь их

собственное, то это так же неприемлемо (intolerable) в человеческом

обществе, как в карточной игре по вскрытии козыря использование людьми во

что бы то ни стало в качестве козыря той масти, наибольшее количество

которой находится в их руках. Ибо эти люди притязают не больше и не меньше

как на то, чтобы каждая из их страстей, которая овладела ими в данную

минуту, была принята за правильное рассуждение - и это в их собственных

тяжбах. Претендуя на это, они тем самым обнаруживают отсутствие у них

правильного рассуждения.

Польза и цель рассуждения. Польза и цель рассуждения заключается не в том,

чтобы найти сумму или истину одной или нескольких связей, лежащих далеко от

первых определений и установленных значений имен, а в том, чтобы начать с

этих последних и двигаться вперед от одной связи к другой. Ибо не может

быть уверенности в правильности конечных заключений без уверенности в

правильности всех тех утверждений и отрицаний, на которых они были основаны

или из которых они были выведены. Точно так же, как глава семейства,

который при подсчете складывал бы в одну сумму суммы всех счетов расхода,