У.Гоббс - ЛЕВИАФАН

благоразумны в отношении своих частных дел. В общественных же делах они

больше озабочены репутацией собственного остроумия, чем успехом дела.

ГЛАВА VI

О ВНУТРЕННИХ НАЧАЛАХ ПРОИЗВОЛЬНЫХ ДВИЖЕНИЙ, ОБЫЧНО НАЗЫВАЕМЫХ СТРАСТЯМИ, И

О РЕЧАХ, ПРИ ПОМОЩИ КОТОРЫХ ОНИ ВЫРАЖАЮТСЯ

Органические и произвольные движения. Животным свойственны двоякого рода

движения. Одни называются органическими (vital), они начинаются с самого

рождения и беспрерывно продолжаются в течение всей жизни, как-то:

циркуляция крови, биение пульса, дыхание, пищеварение, питание, испражнение

и т. п. Все эти движения не нуждаются в помощи представления. Другие суть

анималь-ные движения (animal motion), иначе называемые произвольными

движениями (voluntary motion), как, например, ходить, говорить, двигать

каким-нибудь из наших членов в соответствии с тем, как это сначала

представлялось в нашем уме. В I и II главах мы уже указывали на то, что

ощущение есть движение в органах и во внутренних частях человеческого тела,

вызванное действием вещей, которые мы видим, слышим и т. д., и что

представление есть лишь остаток того же движения, сохранившийся после

ощущения. И так как хождение, говорение и подобные произвольные движения

зависят всегда от предшествующей мысли: куда? каким путем? и что? - то

очевидно, что представление есть первое внутреннее начало всякого

произвольного движения. И хотя необразованные люди не представляют себе

движения там, где двигающаяся вещь невидима, или там, где пространство, в

котором она движется, неощутимо (вследствие своей малости), однако ни то,