У.Гоббс - ЛЕВИАФАН

разве разницей, что желание указывает всегда на отсутствие объекта, а слово

"любовь" - большей частью на присутствие его. Точно так же слово

"отвращение" указывает на отсутствие, а "ненависть" - на наличие объекта.

Некоторые желания и отвращения врождены людям, как, например, желание есть

и пить, желание испражняться и облегчаться (что можно также с большим

соответствием назвать отвращениями к чему-то, что люди чувствуют в своем

теле), а также другие желания, каковых в общем немного. Все остальные

желания, являющиеся желаниями конкретных вещей, возникают из опыта и из

испытания их действия на нас самих или на других людей. Ибо по отношению к

вещам, которых мы совершенно не знаем или которые мы считаем

несуществующими, у нас не может быть иного желания, кроме как испробовать и

испытать их. Однако отвращение мы питаем не только к вещам, которые ранее

принесли нам вред, но также и к таким, о которых мы не знаем, принесут они

нам вред или нет.

Пренебрежение. По отношению к вещам, которые мы и не желаем, и не

ненавидим, мы говорим о пренебрежении. Пренебрежение есть не что иное, как

неподвижность или упорство сердца в сопротивлении действию некоторых вещей,

и происходит это либо от того, что сердце испытывает уже иное движение от

действия других, более сильных объектов, либо по причине отсутствия опыта в

отношении пренебрегаемых вещей.

И так как строение человеческого тела находится в непрерывном изменении, то

невозможно, чтобы одни и те же вещи всегда вызывали одни и те же желания и

отвращения, еще меньше возможно, чтобы все люди испытывали одинаковое