которые действуют на нас, представление прежнего объекта затемняется и

слабеет, подобно тому как это бывает с человеческим голосом в шуме дня.

Отсюда следует, что, чем длительнее время, протекшее после акта зрения или

ощущения какого-нибудь объекта, тем слабее его образ, так как непрерывное

изменение человеческого тела с течением времени разрушает частицы,

находящиеся в движении в акте ощущения. Расстояние во времени и в

пространстве, таким образом, оказывает на нас одно и то же действие.

Подобно тому как предметы, видимые нами на большом расстоянии,

представляются нам тусклыми и не имеющими мелких деталей, а слышимые голоса

становятся слабыми и нерасчлененными, точно так же после большого

промежутка времени слабеет наш образ прошлого, и мы забываем (к примеру)

отдельные улицы виденных нами городов, многие отдельные обстоятельства

событий. Это ослабленное ощущение, когда желаем обозначить саму вещь (т.е.

вообразить (fancy) саму ее), мы называем, как я сказал, представлением. Но

когда мы желаем выразить факт ослабления и обозначить, что ощущение

поблекло, устарело и отошло в прошлое, мы называем его памятью.

Память (memory). Таким образом, представление и память обозначают одну и ту

же вещь, которая лишь в зависимости от различного ее рассмотрения имеет

разные названия.

Богатая память (much memory), или память о многих вещах, называется опытом.

Опять-таки, так как мы имеем представление лишь о тех вещах, которые мы

раньше восприняли ощущением целиком сразу или по частям в разное время, то

в первом случае,- например, когда мы представляем весь объект, как он

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>