которые действуют на нас, представление прежнего объекта затемняется и
слабеет, подобно тому как это бывает с человеческим голосом в шуме дня.
Отсюда следует, что, чем длительнее время, протекшее после акта зрения или
ощущения какого-нибудь объекта, тем слабее его образ, так как непрерывное
изменение человеческого тела с течением времени разрушает частицы,
находящиеся в движении в акте ощущения. Расстояние во времени и в
пространстве, таким образом, оказывает на нас одно и то же действие.
Подобно тому как предметы, видимые нами на большом расстоянии,
представляются нам тусклыми и не имеющими мелких деталей, а слышимые голоса
становятся слабыми и нерасчлененными, точно так же после большого
промежутка времени слабеет наш образ прошлого, и мы забываем (к примеру)
отдельные улицы виденных нами городов, многие отдельные обстоятельства
событий. Это ослабленное ощущение, когда желаем обозначить саму вещь (т.е.
вообразить (fancy) саму ее), мы называем, как я сказал, представлением. Но
когда мы желаем выразить факт ослабления и обозначить, что ощущение
поблекло, устарело и отошло в прошлое, мы называем его памятью.
Память (memory). Таким образом, представление и память обозначают одну и ту
же вещь, которая лишь в зависимости от различного ее рассмотрения имеет
разные названия.
Богатая память (much memory), или память о многих вещах, называется опытом.
Опять-таки, так как мы имеем представление лишь о тех вещах, которые мы
раньше восприняли ощущением целиком сразу или по частям в разное время, то
в первом случае,- например, когда мы представляем весь объект, как он
Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>