Н.О.ЛОССКИЙ - ОБОСНОВАНИЕ ИНТУИТИВИЗМА

идеализму, именно к солипсизму, и к самому разрушительному скептицизму в

учении о внешнем мире.

Для всякого, кто уверен в том, что знание проникает в сущность вещей,

возникает мучительный вопрос: почему же философия в своем многовековом

развитии не только не доказала этого, но даже наоборот широко развила в нас

склонность к субъективному идеализму, проникающему уже в частные науки и

даже в общество. Для того, кто не мирится с этим результатом, единственный

ответ на этот вопрос таков: вероятно, философия делала какие-либо ошибки, и

если эти ошибки клонились все в одну и ту же сторону, то значит, они

обусловливаются чрезвычайно общими причинами, действующими в сознании

каждого человека. Однако философы, создавшие общие течения философии,

обладали в высшей степени последовательным умом; их проницательный взор

легко усматривал противоречия даже в самых сложных системах взглядов и

устранял их. Каким же образом ошибки, ведущие в конечном итоге к

субъективному идеализму, могли веками гнездиться в философии? Очевидно, это

возможно лишь в том случае, если ошибки кроются там, где их не может

усмотреть даже и наиболее чувствительный к противоречиям, строго логический

ум; они кроются не среди явно высказанных, а среди инстинктивно мыслимых

положений, в подсознательной подпочве философии. Поэтому лучший путь

освободиться от этих ошибок будет найден лишь в том случае, если, мы

анализируем исходные пункты основных философских направлений так глубоко,

что проникнем в их подсознательную глубину, вынесем на свет дня кроющиеся во