Н.О.ЛОССКИЙ - ОБОСНОВАНИЕ ИНТУИТИВИЗМА

бывают ясны, необходимо должны заключать в себе некоторое смутное

чувствование; так как все тела во вселенной, так сказать, сочувствуют друг

другу, то и наше тело получает впечатлении от всех других и, хотя наши

чувства находятся в отношении со всем, но душа наша не может обращать

внимания на каждую частность всего"37. Примером такого смутного знания могут

служить восприятия цветов и запахов. "В восприятии цветов и запахов мы не

имеем ничего иного, кроме восприятия фигуры и движений, которые, однако, так

многообразны и так малы, что наш дух в его настоящем состоянии не способен

отчетливо созерцать их в отдельности и потому не сознает, что его восприятия

состоят лишь из восприятий очень малых фигур и движений, - подобно тому, как

при восприятии зеленого цвета, составленного из пылинок желтых и синих, мы в

действительности воспринимаем лишь мельчайшие смешения синего и желтого,

хотя мы этого не сознаем и представляем себе скорее нечто совершенно

новое"38.

Следовательно, чувственный опыт складывается из объективных элементов, но

сложность мира так велика, что всякое чувственное восприятие заключает в

себе бесконечное количество элементов; вследствие своей ограниченности мы не

можем разобраться в этой бесконечности, не можем одновременно направить свое

внимание на все составные части ее, и потому она всегда представляется нам

как спутанное, смутно представляемое целое. Это смутное представление

обусловлено, поскольку оно отличается смутностью, субъективными условиями

восприятия, именно степенью развития монады, степенью внимания ее, и в этом