придающий специфическую окраску этим двум сферам жизни. Вероятно, этот

признак так же прост и неописуем, как и краснота или зеленость. Так как он

должен окрашивать все процессы я в отличие от всех процессов не-я, то он

наверное с трудом отличается нами от самого содержания переживаний и не

отмечен особым термином, хотя именно под его влиянием возникло знание о том,

что мир состоит из я и не-я. Если мы найдем этот признак, то мы назовем его

описательно словами "чувствование принадлежности мне" и "переживание

данности мне", или чувствование субъективности и переживание

транссубъективности, а переживания, окрашенные этими признаками, мы назовем

"моими" и "данными мне" переживаниями. Нетрудно заметить, что такие различия

между переживаниями в самом деле существуют. Если пред нами находится

высокая белая стена, резко выделяющаяся на фоне голубого неба, и если,

смотря на нее, мы станем припоминать, на какой выставке была картина из

итальянской жизни, воспроизводящая этот контраст между небом и стенами

домов, то несомненно усилия припоминания окрашены совершенно иным

чувствованием, чем стена: стена переживается как что-то чуждое мне,

навязанное мне извне, а усилия припоминания живо окрашены чувствованием

близости ко мне48, без всяких теорий, без всякого изучения этих процессов,

руководствуясь непосредственною отметкою, лежащею на них, мы считаем одно

переживание "моим", а другое относим к чуждому миру не-я, и наверное еще ни

одному человеку на основании непосредственного чувства не приходило в

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>