придающий специфическую окраску этим двум сферам жизни. Вероятно, этот
признак так же прост и неописуем, как и краснота или зеленость. Так как он
должен окрашивать все процессы я в отличие от всех процессов не-я, то он
наверное с трудом отличается нами от самого содержания переживаний и не
отмечен особым термином, хотя именно под его влиянием возникло знание о том,
что мир состоит из я и не-я. Если мы найдем этот признак, то мы назовем его
описательно словами "чувствование принадлежности мне" и "переживание
данности мне", или чувствование субъективности и переживание
транссубъективности, а переживания, окрашенные этими признаками, мы назовем
"моими" и "данными мне" переживаниями. Нетрудно заметить, что такие различия
между переживаниями в самом деле существуют. Если пред нами находится
высокая белая стена, резко выделяющаяся на фоне голубого неба, и если,
смотря на нее, мы станем припоминать, на какой выставке была картина из
итальянской жизни, воспроизводящая этот контраст между небом и стенами
домов, то несомненно усилия припоминания окрашены совершенно иным
чувствованием, чем стена: стена переживается как что-то чуждое мне,
навязанное мне извне, а усилия припоминания живо окрашены чувствованием
близости ко мне48, без всяких теорий, без всякого изучения этих процессов,
руководствуясь непосредственною отметкою, лежащею на них, мы считаем одно
переживание "моим", а другое относим к чуждому миру не-я, и наверное еще ни
одному человеку на основании непосредственного чувства не приходило в
Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>