Аристотель - МЕТАФИЗИКА

Поэтому математические искусства были созданы прежде всего в Египте, ибо

там было предоставлено жрецам время для досуга.

В "Этике" уже было сказано, в чем разница между искусством, наукой и всем

остальным, относящимся к тому же роду; а цель рассуждения - показать

теперь, что так называемая мудрость, по общему мнению, занимается первыми

причинами и началами. Поэтому, как уже было сказано ранее, человек, имеющий

опыт, считается более мудрым, нежели те, кто имеет [лишь] чувственные

восприятия, а владеющий искусством - более мудрым, нежели имеющий опыт,

наставник - более мудрым, нежели ремесленник, а науки об умозрительном -

выше искусств творения. Таким образом, ясно, что мудрость есть наука об

определенных причинах и началах.

ГЛАВА ВТОРАЯ

Так как мы ищем именно эту науку, то следует рассмотреть, каковы те причины

и начала, наука о которых есть мудрость. Если рассмотреть те мнения, какие

мы имеем о мудром, то, быть может, достигнем здесь больше ясности.

Во-первых, мы предполагаем, что мудрый, насколько это возможно, знает все,

хотя он и не имеет знания о каждом предмете в отдельности. Во- вторых, мы

считаем мудрым того, кто способен познать трудное и нелегко постижимое для

человека [ведь воспринимание чувствами свойственно всем, а потому это легко

и ничего мудрого в этом нет). В-третьих, мы считаем, что более мудр во

всякой науке тот, кто более точен и более способен научить выявлению

причин, и, [в-четвертых], что из наук в большей мере мудрость та, которая

желательна ради нее самой и для познания, нежели та, которая желательна

ради извлекаемой из нее пользы, а [в-пятых], та, которая главенствует, - в