Философия науки и техники

которые человек призван подчинить себе.

Человек должен из раба природных и общественных обстоятельств превратиться

в их господина, и сам процесс этого превращения понимался как овладение

силами природы и силами социального развития. Характеристика

цивилизационных достижений в терминах силы ("производительные силы", "сила

знания" и т.п.) выражала установку на обретение человеком все новых

возможностей, позволяющих расширять горизонт его преобразующей деятельности.

Изменяя путем приложения освоенных сил не только природную, но и социальную

среду, человек реализует свое предназначение творца, преобразователя мира.

С этим связан особый статус научной рациональности в системе ценностей

техногенной цивилизации, особая значимость научно-технического взгляда на

мир, ибо познание мира является условием для его преобразования. Оно

создает уверенность в том, что человек способен, раскрыв законы природы и

социальной жизни, регулировать природные и социальные процессы в

соответствии со своими целями.

Поэтому в новоевропейской культуре и в последующем развитии техногенных

обществ категория научности обретает своеобразный символический смысл. Она

воспринимается как необходимое условие процветания и прогресса. Ценность

научной рациональности и ее активное влияние на другие сферы культуры

становится характерным признаком жизни техногенных обществ.

Глобальные кризисы и проблема ценности

научно-технического прогресса

Престижный статус науки стимулирует развертывание большого многообразия ее

развитых форм. Исследуя их и анализируя, как менялись функции науки в