человеческой деятельности, нового понимания перспектив человека.
В этом контексте возникает вопрос и о традиционных для техногенной
цивилизации ценностях науки и научно-технического прогресса.
Существуют многочисленные антисциентистские концепции, возлагающие на науку
и ее технологические применения ответственность за нарастающие глобальные
проблемы. Крайний антисциентизм с его требованиями ограничить и даже
затормозить научно-технический прогресс, по существу, предлагает возврат к
традиционным обществам. Но на этих путях в современных условиях невозможно
решить проблему обеспечения постоянно растущего населения элементарными
жизненными благами.
Выход состоит не в отказе от научно-технического развития, а в придании ему
гуманистического измерения, что, в свою очередь, ставит проблему нового
типа научной рациональности, включающей в себя в явном виде гуманистические
ориентиры и ценности.
В этой связи возникает целая серия вопросов. Как возможно включение в
научное познание внешних для него ценностных ориентаций? Каковы механизмы
этого включения? Не приведет ли к деформациям истины и жесткому
идеологическому контролю за наукой требование соизмерять ее с социальными
ценностями? Имеются ли внутренние, в самой науке вызревающие, предпосылки
для ее перехода в новое состояние?
Это действительно кардинальные вопросы современной философии науки. Ответ
на них предполагает исследование особенностей научного познания, его
генезиса, механизмов его развития, выяснения того, как могут исторически
изменяться типы научной рациональности и каковы современные тенденции
Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>