Деятельность всегда регулируется определенными ценностями и целями.
Ценность отвечает на вопрос: "для чего нужна та или иная деятельность".
Цель - на вопрос: "что должно быть получено в деятельности". Цель - это
идеальный образ продукта. Она воплощается, опредмечивается в продукте,
который выступает результатом преобразования предмета деятельности.
Поскольку деятельность универсальна, в функции ее предметов могут выступать
не только фрагменты природы, преобразуемые в практике, но и люди,
"свойства" которых меняются при их включении в различные социальные
подсистемы, а также сами эти подсистемы, взаимодействующие в рамках
общества как целостного организма. Тогда в первом случае мы имеем дело с
"предметной стороной" изменения человеком природы, а во втором - с
"предметной стороной" практики, направленной на изменение социальных
объектов. Человек с этой точки зрения может выступать и как субъект, и как
объект практического действия.
На ранних стадиях развития общества субъектная и предметная стороны
практической деятельности не расчленяются в познании, а берутся как единое
целое. Познание отображает способы практического изменения объектов,
включая в характеристику последних цели, способности и действия человека.
Такое представление об объектах деятельности переносится на всю природу,
которая рассматривается сквозь призму осуществляемой практики.
Известно, например, что в мифах древних народов силы природы всегда
уподобляются человеческим силам, а ее процессы - человеческим действиям.
Первобытное мышление при объяснении явлений внешнего мира неизменно
Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>