Деятельность всегда регулируется определенными ценностями и целями.

Ценность отвечает на вопрос: "для чего нужна та или иная деятельность".

Цель - на вопрос: "что должно быть получено в деятельности". Цель - это

идеальный образ продукта. Она воплощается, опредмечивается в продукте,

который выступает результатом преобразования предмета деятельности.

Поскольку деятельность универсальна, в функции ее предметов могут выступать

не только фрагменты природы, преобразуемые в практике, но и люди,

"свойства" которых меняются при их включении в различные социальные

подсистемы, а также сами эти подсистемы, взаимодействующие в рамках

общества как целостного организма. Тогда в первом случае мы имеем дело с

"предметной стороной" изменения человеком природы, а во втором - с

"предметной стороной" практики, направленной на изменение социальных

объектов. Человек с этой точки зрения может выступать и как субъект, и как

объект практического действия.

На ранних стадиях развития общества субъектная и предметная стороны

практической деятельности не расчленяются в познании, а берутся как единое

целое. Познание отображает способы практического изменения объектов,

включая в характеристику последних цели, способности и действия человека.

Такое представление об объектах деятельности переносится на всю природу,

которая рассматривается сквозь призму осуществляемой практики.

Известно, например, что в мифах древних народов силы природы всегда

уподобляются человеческим силам, а ее процессы - человеческим действиям.

Первобытное мышление при объяснении явлений внешнего мира неизменно

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>