Философия науки и техники

его жизненного мира.

В деятельности по выработке этих новых ценностей и мировоззренческих

ориентиров философия играет особую роль.

Чтобы изменить прежние жизненные смыслы, закрепленные традицией в

универсалиях культуры, а значит, и в категориальных структурах сознания

данной исторической эпохи, необходимо вначале эксплицировать их,

сопоставить с реалиями бытия и критически осмыслить их как целостную

систему. Из неосознанных, неявно функционирующих категориальных структур

человеческого понимания и деятельности универсалии культуры должны

превратиться в особые предметы критического рассмотрения, они должны стать

категориальными формами, на которые направлено сознание. Именно такого рода

рефлексия над основаниями культуры и составляет важнейшую задачу

философского познания.

Необходимость такой рефлексии вызвана не чисто познавательным интересом, а

реальными потребностями в поиске новых мировоззренческих ориентаций, в

выработке и обосновании новых, предельно общих программ человеческой

жизнедеятельности. Философия, эксплицируя и анализируя смыслы универсалий

культуры, выступает в этой деятельности как теоретическое ядро

мировоззрения.

Выявляя мировоззренческие универсалии, философия выражает их в

понятийно-логической форме, в виде философских категорий. В процессе

философской экспликации и анализа происходит определенное упрощение и

схематизация универсалий культуры. Когда они выражаются посредством

философских категорий, то в последних акцент сделан на понятийно-логическом

способе постижения мира, при этом во многом элиминируются аспекты

переживания мира, остается в тени определенный личностный смысл, заложенный