Философия науки и техники

В техногенной цивилизации возникает особый тип автономии личности: человек

может менять свои корпоративные связи, он жестко к ним не привязан, может и

способен очень гибко строить свои отношения с людьми, погружается в разные

социальные общности, а часто и в разные культурные традиции.

Техногенная цивилизация началась задолго до компьютеров, и даже задолго до

паровой машины. Ее преддверием можно назвать развитие античной культуры,

прежде всего культуры полисной, которая подарила человечеству два великих

изобретения - демократию и теоретическую науку, первым образцом которой

была Евклидова геометрия. Эти два открытия - в сфере регуляции социальных

связей и в способе познания мира - стали важными предпосылками для

будущего, принципиально нового типа цивилизационного прогресса.

Второй и очень важной вехой стало европейское средневековье с особым

пониманием человека, созданного по образу и подобию Бога, с культом

человекобога и культом любви человека к человекобогу, к Христу, с культом

человеческого разума, способного понять и постигнуть тайну божественного

творения, расшифровать те письмена, которые Бог заложил в мир, когда он его

создавал. Последнее обстоятельство необходимо отметить особо: целью

познания как раз и считалась расшифровка промысла Божьего, плана

божественного творения, реализованного в мире, - страшно еретическая мысль

с точки зрения традиционных религий. Но это все - преддверие.

Впоследствии, в эпоху Ренессанса, происходит восстановление многих

достижений античной традиции, но при этом ассимилируется и идея

богоподобности человеческого разума. И вот с этого момента закладывается