Философия науки и техники

лучшем случае находилось в стадии зарождения. Оно еще не отпочковалось от

религиозно-мифологических систем, которые доминировали в культуре этих

обществ.

Принципиально иную картину дает социальная жизнь античного полиса. Ее

особенности создавали намного более благоприятные условия для реализации

прогностических функций философии.

Античная философия продемонстрировала, как можно планомерно развертывать

представление о различных типах объектов (часто необычных с точки зрения

наличного опыта) и способах их мысленного освоения. Она дала образцы

построения знаний о таких объектах. Это поиск единого основания (первоначал

и причин) и выведение из него следствий (необходимое условие теоретической

организации знаний). Эти образцы оказали бесспорное влияние на становление

теоретического слоя исследований в античной математике.

Идеал обоснованного и доказательного знания складывался в античной

философии и науке под воздействием социальной практики полиса. Восточные

деспотии, например, не знали этого идеала. Знания вырабатывались здесь

кастой управителей, отделенных от остальных членов общества (жрецы и писцы

Древнего Египта, древнекитайские чиновники и т.д.), и предписывались в

качестве непререкаемой нормы, не подлежащей сомнению. Условием приемлемости

знаний, формулируемых в виде предписаний, были авторитет их создателей и

наличная практика, построенная в соответствии с предложенными нормативами.

Доказательство знаний путем их выведения из некоторого основания было

излишним (требование доказанности оправдано только тогда, когда

предложенное предписание может быть подвергнуто сомнению и когда может быть