стало новое понимание человека и человеческой деятельности, которое было

вызвано процессами великих преобразований в культуре переломных эпох -

Ренессанса и перехода к Новому времени. В этот исторический период в

культуре складывается отношение к любой деятельности, а не только к

интеллектуальному труду, как к ценности и источнику общественного богатства.

Это создает новую систему ценностных ориентаций, которая начинает

просматриваться уже в культуре Возрождения. С одной стороны, утверждается,

в противовес средневековому мировоззрению, новая система гуманистических

идей, связанная с концепцией человека как активно противостоящего природе в

качестве мыслящего и деятельного начала. С другой стороны, утверждается

интерес к познанию природы, которая рассматривается как поле приложения

человеческих сил. Именно это новое отношение к природе было закреплено в

категории "натура", что послужило предпосылкой для выработки принципиально

нового способа познания мира: возникает идея о возможности ставить природе

теоретические вопросы и получать на них ответы путем активного

преобразования природных объектов.

Новые смыслы категории "природа" были связаны с формированием новых смыслов

категорий "пространство" и "время", что также было необходимо для

становления метода эксперимента. Средневековые представления о пространстве

как качественной системе мест и о времени как последовательности

качественно отличных друг от друга временных моментов, наполненных скрытым

символическим смыслом, были препятствием на этом пути.

Как известно, физический эксперимент предполагает его принципиальную

Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>