стало новое понимание человека и человеческой деятельности, которое было
вызвано процессами великих преобразований в культуре переломных эпох -
Ренессанса и перехода к Новому времени. В этот исторический период в
культуре складывается отношение к любой деятельности, а не только к
интеллектуальному труду, как к ценности и источнику общественного богатства.
Это создает новую систему ценностных ориентаций, которая начинает
просматриваться уже в культуре Возрождения. С одной стороны, утверждается,
в противовес средневековому мировоззрению, новая система гуманистических
идей, связанная с концепцией человека как активно противостоящего природе в
качестве мыслящего и деятельного начала. С другой стороны, утверждается
интерес к познанию природы, которая рассматривается как поле приложения
человеческих сил. Именно это новое отношение к природе было закреплено в
категории "натура", что послужило предпосылкой для выработки принципиально
нового способа познания мира: возникает идея о возможности ставить природе
теоретические вопросы и получать на них ответы путем активного
преобразования природных объектов.
Новые смыслы категории "природа" были связаны с формированием новых смыслов
категорий "пространство" и "время", что также было необходимо для
становления метода эксперимента. Средневековые представления о пространстве
как качественной системе мест и о времени как последовательности
качественно отличных друг от друга временных моментов, наполненных скрытым
символическим смыслом, были препятствием на этом пути.
Как известно, физический эксперимент предполагает его принципиальную
Скачать книгу<<НазадСтраницы книгиК разделуВперёд>>